Наш фундамент веры и свободы
American Russian Relief Centre (ARRC) - это христианская гуманитарная и правозащитная организация, созданная для поддержки славянской эмиграции в США и защиты религиозной свободы.
Во всех наших действиях мы доверяем Господу и стремимся следовать Его Слову, которое является основой нашей работы. Мы стоим на страже прав верующих, которые сталкивались с давлением и преследованиями в постсоветских странах, и выступаем от имени тех, кто нашел временное убежище в Соединенных Штатах через гуманитарные программы.
Когда поселенец будет жить с вами на вашей земле, не притесняйте его. К чужеземцу, живущему с вами, следует относиться как к уроженцу страны. Любите его, как самого себя, ведь и вы были чужеземцами в Египте. Я — Господь, ваш Бог.
История Бориса Перчаткина: Борьба за веру и свободу в СССР
Boris speaking at a recent conference
Это история Бориса Перчаткина, свидетельство беспрецедентных гонений на пятидесятников в СССР. Это рассказ о людях, которые посреди одного из самых жестоких режимов ХХ века выбрали следовать своим убеждениям, чего бы это ни стоило. Их путь пролегал через лагеря, психбольницы и предательства от единоверцев, но в итоге привел к свободе для тысяч верующих и сыграл ключевую роль в присоединении традиционно преследуемых конфессий к Поправке Лаутенберга для беженцев по религиозным мотивам.
Семейные Корни и «Земля Обетованная» на Краю ГУЛАГа
История гонений для семьи Перчаткиных началась задолго до рождения Бориса. Его дед, баптистский пастор, был арестован в 1930-х и умер в заключении. Семью — бабушку с пятью детьми — зимой сослали в Комсомольск-на-Амуре, где они были вынуждены жить в землянке, прячась от холодов из-за отсутствия хоть какого-нибудь помещения. Мать Бориса была судима трижды, жена Зинаида судима дважды, а отчим, офицер, получил 25 лет за «терроризм». В середине 1950-х годов среди пятидесятников распространилось пророчество о необходимости собираться на Дальнем Востоке, в городе Находка — бывшем лагерном центре ГУЛАГа. Семьи верующих со всего Союза съезжались туда, селились в пустых бараках и осваивали целые долины. Местные власти, нуждавшиеся в рабочих руках для строительства порта, с удивлением смотрели на людей, которые добровольно приехали в место ссылки, так как туда ссылали на каторги и лагеря.
Хрущевские Гонения и Первая Искра Сопротивления
Ситуация кардинально изменилась с началом хрущевской антирелигиозной кампании (1958-1964), когда Никита Хрущёв пообещал «показать последнего верующего по телевизору» к 1980 году. В Уголовный кодекс ввели 227-ю статью, по которой за «незаконную» религиозную деятельность давали до пяти лет лагерей и пяти лет ссылки. В Находке немедленно арестовали всё руководство церкви и активных членов общины. «Последней каплей» терпения для верующих стала жестокая история семьи Николая и Марии Боевых. Николая, бывшего сотрудника силовых структур, ставшего верующим, убили. Его жену Марию судили и вынесли беспрецедентное решение: отобрать не только грудного ребёнка, который был у неё на руках, но и всех последующих детей которых она родит в будущем. Четверо их детей были отобраны и разбросаны по детдомам во всем Советским союзом. Эта история всколыхнула общину. Группа активистов во главе с бывшим военным разведчиком Василием Патрушевым и молодым Фёдором Сиденко разработала дерзкий план «Консул»: передать документы по делу Боевых японскому консулу, который возможно привлек бы внимание международной общественности. Сиденко, устроившись сантехником в гостиницу, где располагалось консульство, передал копию приговора. Однако квартира консула прослушивалась, и когда Фёдор принёс остальные документы и обращение в ООН, в номер ворвались сотрудники КГБ.
«Университет Диссидентов» и Рождение Эмиграционного Движения
Сиденко и Патрушева арестовали. Фёдора для устрашения дважды выводили на имитацию расстрела, а затем отправили в спецпсихбольницу, где пытали уколами инсулина. Обоих в итоге отправили в мордовские политические лагеря, что стало ошибкой властей. Там они попали в «университет диссидентов», где познакомились с Александром Гинзбургом и Андреем Синявским, которые помогли составить план выхода на более эффективный и высокий международный уровень для рассказа о преследованиях, пытках и издевательствах. Вдохновленные примером еврейской эмиграции, лидеры пятидесятников решили добиваться права на выезд. Они организовали в Москве прес-конференцию с участием епископа Ващенко, где заявили о желании тысяч верующих покинуть СССР. В декабре 1976 года Патрушев, Ващенко и Перчаткин представили иностранным дипломатам и журналистам более 400 биографий верующих, полных историй о репрессиях. Власти ответили разгромом Московской Хельсинкской группы: Гинзбург, Юрий Орлов и Анатолий Щаранский были арестованы. Борис Перчаткин, ставший связующим звеном с иностранными представителями, был арестован в 1980 году и осуждён по статье «Антисоветская агитация и пропаганда». В сентябре октябре 1982 прошла акция устрашения от КГБ. Они убили более 20 человек по всему СССР от Тернополя до Находки в разных местах активистов борьбы за исход. В Находке 16 летнего Ивана Белоусова сожгли паяльными лампами ночью, когда он ехал на велосипеде собирать зерно для голубей на ст. Бархатная перед портом по приказу нач. пятого управления Перепечкина.
Колыма и Изощренные Методы КГБ
После недолгого освобождения, в 1983 году Перчаткина арестовали снова по сфабрикованному делу о ношении оружия. На этот раз следствие вела военная прокуратура. Его жестоко пытали: сломали ключицу, пять рёбер, выбили зубы, а затем на несколько месяцев поместили в расстрельную камеру. Оттуда его этапом отправили на Колыму, в один из самых страшных лагерей ГУЛАГа, который даже в 1980-е оставался «адом на земле». Условия были нечеловеческие: голод, работа на износ, от которой з/к умирали, издевательства и избиения от бригадиров. КГБ применяло изощренные методы: фабриковало показания, чтобы стравливать соратников, активно вербовало агентуру, даже среди детей, которых заставляли доносить на родителей за контрабандный шоколад. Читайте борьбу б. Бориса в его автобиографической книге «Огненные тропы».
Победа: Перестройка и Поправка Лаутенберга
Борис Перчаткин освободился в 1986 году. С началом Перестройки он почувствовал как внимание КГБ на верующих ослабло и возобновил контакты с иностранными дипломатами. Ключевой стала его встреча с первой леди США Нэнси Рейган в Москве в мае 1988 года. Он рассказал ей историю своей семьи: расстрелянного деда-пастора, трижды судимую мать, дважды судимую жену и свои два срока с пытками химикатами и издевательствами. Потрясенная Нэнси Рейган настояла, чтобы он рассказал об этом в Конгрессе США. 5 августа 1988 года Борис Перчаткин выступил на слушаниях в Конгрессе. Его свидетельства о систематических преследованиях за веру стали решающим фактором для принятия в 1989 году Поправки Лаутенберга. Этот законодательный акт создал юридическую основу для предоставления статуса беженца представителям преследуемых религиозных меньшинств из СССР и открыл путь к свободе для сотен тысяч человек. Так, многолетняя борьба, начавшаяся в бараках на краю советской империи за ИСХОД преследуемых и пытаемых верующих закончилась Божьей победой. Эта история — яркий пример несгибаемой веры и жертвенности людей, которые, несмотря на жесточайшие репрессии, добились права на свободу.
Борис Перчаткин дает показания в Конгрессе.
Мемуары Бориса Перчаткина
Скачайте полные мемуары Бориса Перчаткина, рассказывающие о его пути от советских преследований до становления ключевым защитником религиозной свободы в Соединенных Штатах.
Пути огня
Борис Г. Перчаткин
Скачайте полные мемуары Бориса Перчаткина, рассказывающие о его пути от советских преследований до становления ключевым защитником религиозной свободы в Соединенных Штатах.
Скачать PDFИсторическая документация
Справка об адвокационной работе Бориса Перчаткина перед Конгрессом, демонстрирующая влияние его свидетельства на иммиграционную политику США.
Транскрибированный текст
КОМИССИЯ ПО БЕЗОПАСНОСТИ И СОТРУДНИЧЕСТВУ В ЕВРОПЕ 237 ЗДАНИЕ ОФИСА ФОРДА ВАШИНГТОН, ОКРУГ КОЛУМБИЯ 20515 (202) 225-1901 СТЕНИ Х. ХОЙЕР, МЭРИЛЕНД, ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ДЕННИС ДЕКОНЧИНИ, АРИЗОНА, СОПРЕДСЕДАТЕЛЬ 31 июля 1992 года Кого это может касаться: Как активист пятидесятнического движения в бывшем Советском Союзе, Борис Перчаткин отбыл три с половиной года с 1980-84 годов в трудовом лагере за свое участие в пятидесятнической эмиграционной кампании. Даже в самые репрессивные дни режима Андропова, после освобождения из трудового лагеря, он продолжал бороться за право эмигрировать из Советского Союза. 4 августа 1988 года Борис Перчаткин и его коллега-активист пятидесятник Виталий Истомин предстали перед Комиссией по безопасности и сотрудничеству в Европе, независимым правительственным агентством, уполномоченным мониторить и поощрять выполнение Хельсинкского заключительного акта, чтобы описать тяжелое положение пятидесятников в городе Находка на советском Дальнем Востоке. Свидетельство г-на Перчаткина перед Комиссией и в других местах несомненно сыграло значительную роль в привлечении внимания правительства и народа США к тяжелому положению пятидесятников, ищущих политического убежища в Соединенных Штатах. С уважением, [Подпись Стени Х. Хойера] СТЕНИ Х. ХОЙЕР Председатель
Хронологический Архив Доказательств
Документированные доказательства, подтверждающие наследие Бориса Перчаткина и борьбу за религиозную свободу
| Год | Источник | Примечания и детали первой страницы |
|---|---|---|
| 1979 | Статья NYT | "Советские пятидесятники встречаются нелегально и формируют совет — 20 делегатов." Описывает подпольные пятидесятнические собрания, незаконные по советскому праву, и попытки организовать формальный орган делегатов. |
| 1987–1988 | Отчет Хельсинкской комиссии | Годовой отчет за 1987–1988 годы включает разделы о нарушениях прав человека, включая нарушения религиозной свободы в советских государствах-сателлитах. |
| 1988 | Статья LA Times | Медиа-материал от 31 мая 1988 года, освещающий социальные или религиозные вопросы того периода. Полные детали первой страницы доступны для ознакомления. |
| 1988 | Статья NYT | "10 лет, открытка и следующий Израиль" — 17 августа 1988 года. Размышления о десятилетии развития и надвигающемся сдвиге, связанном с Израилем. |
| 2016 | Отчет CSCE | "Репрессии против евангелистов в бывшем Советском Союзе." Описывает систематические ограничения, преследования и правовые препятствия, с которыми сталкивались евангелические группы в постсоветских государствах. |
| 2016 | Отчет CSCE | "Незарегистрированные религиозные группы в России" — анализирует статус религиозных групп, не имеющих государственного признания, правовые риски и административные бремена. |
| Архивный | Национальные архивы | Каталожная запись, ID записи 179034005 — вероятно, архивный документ или рассекреченный файл. Сама каталожная запись не представляет повествовательной первой страницы. |
| 2025 | Американские общественные СМИ | "Христианские пацифисты в России, Украина ищут защиту США" — современная статья о преследовании христианских отказников от военной службы и их усилиях по обращению за защитой США. |
Наша работа сегодня
ARRC сочетает гуманитарную службу с активным представительством интересов верующих на государственном и общественном уровнях. Мы сосредоточены на практических действиях и адвокации для решения текущих вызовов, с которыми сталкивается славянская иммигрантская община.
Сотрудничество с церквями
Мы взаимодействуем с церквями, у которых есть прихожане из постсоветских стран (Украина, Россия, Беларусь и т.д.), находящиеся в США по временным программам (U4U, TPS, CBP-1) и сталкивающиеся с трудностями легализации.
Построение сетей
Соединение церквей по всей Америке
Государственная адвокация
Мы проводим рабочие поездки в Вашингтон, округ Колумбия, для встреч с государственными учреждениями, сенаторами, конгрессменами и правозащитными организациями для лоббирования продления поправки Лаутенберга и установления новой иммиграционной квоты для христиан из постсоветских стран.
Присутствие на Капитолийском холме
Прямое взаимодействие с политиками
Отчетность и анализ
Мы готовим аналитические отчеты о преследованиях верующих и христианских пацифистов в постсоветских странах и представляем их в государственные структуры США.
Адвокация на основе доказательств
Комплексная документация и анализ
Защита прав человека
Мы документируем факты репрессий и готовим правозащитные обращения от имени преследуемых.
Защита преследуемых
Отстаивание религиозной свободы
Законодательное развитие
Мы разрабатываем проекты предложений, которые могут быть использованы для будущих законодательных инициатив и гуманитарных программ.
Инновации в политике
Создание решений для будущего